中秋时节,天上的一轮明月是中国诗词歌赋中最常见的吟诵对象,“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”李白在对月吟诵这首诗的时候,充满了儿童般的天真烂漫,这轮明月抚平了他心中的寂寞。今月曾经照古人,我们遥望着李白曾看到的同一轮明月,穿越千年,聊一聊中秋节的缘起。


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2002-20 《中秋节》
发行日期:2002年9月21日
中秋节源自上古时代对天象的崇拜,由天子祭祀月亮演变而来。农历七月、八月、九月为秋季,八月是秋天的第二个月,故而被称为“仲秋”。所以中秋节又叫“仲秋节”、“八月节”,与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。古时生产力低,播种、收割主要依靠天时节气,所以古人十分重视春分和秋分的祭祀,《周礼》中记载天子在春分时祭日,在秋分时祭月,以保佑粮食播种和丰收的顺利。而秋分节气时,月亮不一定圆满,祭月这一活动便演变为在中秋这一天进行了。中秋节随着时代的演变,历经汉晋初兴、唐宋流行、明清演化,逐渐呈现出当今的面貌,除了自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗外,各地还逐渐发展出拜兔儿爷、舞火龙等丰富多彩的节庆活动。
古时没有天文望远镜,人类无法看到月球上坑坑洼洼的环形山,而是通过肉眼可见的月亮形象,激发了更多的想象。中国神话中的嫦娥奔月、吴刚伐树、玉兔捣药是每个人从小耳熟能详的故事,更是无数艺术作品中频繁出现的主题。在敦煌壁画中,便有很多描写月亮的作品。莫高窟第35窟十一面观音像中,画师描绘了想象中的月宫图景,观音双手分别托起太阳和月亮,月亮中间画着桂树,两侧分别是蟾蜍和捣药的玉兔。蟾蜍代表月亮,也出现在马王堆出土的汉墓帛画中,帛画上部描画着一只玉兔,其下方一只蟾蜍口衔灵芝站于月亮上方,可见他们已经构成了中国传统文化里颇有影响力的元素,渗透到人们的日常生活中了。
T.135《马王堆汉墓帛画》小型张
澳门1982年中秋节
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1995-6《桂花》
2016-23《月圆中秋》
发行日期:2016年8月28日
2018-25《月圆中秋》
发行日期:2018年9月15日
这么美好的夜晚,自然也会发生美好的爱情故事。《西厢记》原名为《崔莺莺待月西厢记》,描写了书生张生与相国小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下,冲破重重阻挠,有情人终成眷属的故事。崔莺莺在月下拜神,祈求神灵保佑过世的亲人,为在世的亲人增福寿,更表达了对美好爱情的祈愿。


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美食与佳节密不可分。中秋时节瓜果丰盛,各种各样的葡萄、梨、苹果,葫芦形的大枣,清香甜脆的小白梨,喷香的木瓜,艳红饱满的石榴,汁水四溢的西瓜,使人不只享口福,而是果香四溢,色彩纷呈!更何况,还有各种馅料的月饼和肥美的螃蟹呢。月饼最初是用来祭奉月神的供品,后来人们逐渐把月饼作为家人团圆的象征。苏东坡专门为月饼赋诗“小饼如嚼月,中有酥和饴。”《随园食单》记载了月饼的做法和馅料,精美雕花的月饼模具甚至具有收藏价值。
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人类对于月亮的探索从未停止过,浩瀚的宇宙吸引着人类不断向它飞奔。从屈原的《天问》到李白的《把酒问月》,他们对宇宙的缘起发出疑问;从观星台到浑天仪,古人对星瀚的探索迈出了理论性的一步;从阿波罗登月到探月工程,人类真正与月亮实现了零距离接触,那曾经高悬于天上清冷的宫阙,展示了她真实的样貌。
2018-15《屈原》
发行日期:2018年6月18日


2024联合国邮政《国际月球日》
2016比利时《超级月亮》
撰稿:孟洁