北港朝天宫
北港朝天宫，在台湾省西部云林县北港镇，因供奉天后妈祖，亦称北港妈祖庙。相传创建于清康熙三十三年（1694）。是年，佛教临济宗第三十四代僧树璧奉迎福建湄州祖庙的妈祖神像到台湾，在笨港（即今北港）登岛。笨港为海陆交通要地，船只云集，船民大多来自福建，素有崇奉妈祖的习俗。树璧初抵时，租借简陋民房，供奉神像。
康熙三十九年，编竹葺茅，成一小祠。雍正八年（1730），易茅为瓦，焕然一新，其后又多次修葺，香火愈盛。
光绪三十一年（1905），发生地震时，朝天宫大殿破损，亭台倒塌。后经民众募得巨资，于光绪三十四年重修，始成今日之规模。该宫为中国宫殿式建筑群，四进。宫门前有一广场，石地石墙，设有正、左、右等出入口。正面入口两侧置一对小石狮，墙头有四海龙王石像。宫门一分为三，中为山川门，右为龙门，左为虎门。山川门前，立有一对蟠龙巨柱，另有一对石狮。龙虎二门楹柱下各置一对石盾。三门的墙壁上，装饰有种种雕刻。第二进为正殿，是妈祖圣母殿，进深近十三米，分为前后两段。从殿外观看，正殿顶似有三层，琉璃瓦顶，前段屋顶翘脊上塑有麒麟送子及二只凤凰。东西两厢供奉注生娘娘、而境主公和福德正神。第三进中室为观音佛祖殿，供奉观音菩萨，右室为三界公殿，供奉三官大帝。左室为五文昌殿，供奉五文昌。观音殿有石刻龙柱一对，刻有“乾隆乙未年腊月敬立”字样。五文昌殿阶前有双龙丹墀一块，刻有“道光庚子年阳月立”字样。最后一进是圣父母殿和供奉历代住持神主的开山厅。宫内至今还保存着康熙年间制作的妈祖天妃冠。
1972年，朝天宫被定为台湾省宗教纪念物观光区。1985年，台湾当局定其为二级古迹。妈祖崇拜是台湾省民众的主要信仰。台湾省境内，妈祖庙也不计其数。但是每年赴北港朝天宫拜天后和游览的有五百万人次之多，每年农历正月十五日，都要举办上元祈安法会，入夜，由当地各业团体和学校共同举办花灯会。各地来此参观者，人山人海，将宫前广场和附近街坊挤得水泄不通。农历三月十九妈祖成道日，各地到此进香的队伍，长达数里。
妈祖“出巡”即抬妈祖塑像巡行时，沿途还设有路祭，接送之人手执长香，在出巡路线上守候。盛况历年不衰。
宝岛台湾—朝天宫普通纪念币（背面）
主图案为全台最大的妈祖庙—朝天宫。妈祖庙起源于祖国大陆，是由妈祖故乡湄洲分灵而来。相同的传统与信仰更加证明了台湾与祖国大陆密不可分。
宝岛台湾—赤嵌楼普通纪念币（背面）
赤嵌楼位于台南市中区民族路上，是一座富有民族风格的建筑。1661年，郑成功以此楼为指挥部，征讨荷兰侵略军，全部收复台湾失地。从此赤嵌楼成为具有历史意义的名胜古迹。城楼下排列着九座巨大石碑，为清乾隆皇帝所赐，上刻乾隆亲撰的碑文。
台南是座古色古香的城市，在台南市中区民族路上，耸立着一座气势宏伟的中国式建筑，这就是省一级重要史迹“赤嵌楼”。凡到台南来的人，无不到此一访。
赤嵌楼原为荷兰人窃据台湾时，于明永历年间在赤嵌地方所建的一座海上城堡，被当地人民称作红毛楼。因城楼砖瓦均为红色，又叫“赤嵌楼”。１６６１年（明永历十五年，清顺治十八年），郑成功攻入台湾，以此楼为指挥部，征讨荷兰侵略军，尽复台湾失地。从此，赤嵌楼成为具有历史意义的名胜古迹。１８６２年（清同治元年）毁于大地震，光绪年间在废墟上建文昌阁、海神庙等，即今日的赤嵌楼。楼内陈列着荷兰人投降的条约书，以及郑成功与荷军作战的海图等珍贵历史资料。城楼下排列着九座巨大贝屃碑趺的石碑，为乾隆皇帝所赐，上面刻有乾隆亲撰的碑文。赤嵌楼的楼上，尚有巨炮及瞭望台的遗迹。楼前广场中心建有郑成功接受荷军献降书的雕塑群像。这受降图是胜利的象征，显示了中华民族的雄风。
总之，赤嵌楼就像一部活生生的建筑演进史。从荷兰式的城堡，迭经历代的改变，一蹴而为中国建筑的轮廓。从褚庙杂陈到双楼并立；有填平城基，也有矗立碑林；有掘开入口之谜，也有发掘穴窖之实，真是历经沧桑。
赤嵌楼濒临大海，红色的砖墙在夕阳的西照下，如吐红霞，与海水波光辉映，景色更加妍丽，人称“赤嵌夕照”。
来源:中国集币在线